La Mishná corresponde a las leyes judías que fueron compiladas de acuerdo a la tradición oral. Fue escrita bajo versículos en hebreo que responden a las leyes que fueron transmitidas de forma oral y que fueron establecidas por los grupos relacionados con el conocimiento. Es un compendio de opiniones de tipo legal y social que son empleados como referencia para distintos ámbitos o situaciones.
El proceso de compilación y edición fue realizado aproximadamente en el año 200 y responde a las interpretaciones que fueron hechas en torno al sacrificio de animales de manos de los sacerdotes. Toda la base de esta recolección tiene su origen en las colecciones del Halajot, previas al Rabi Yehuda Hanasí y redactada por Rabi Meir.
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Mishná – Cómo están divididos los textos
Los textos de la Mishná fueron desarrollados con dos objetivos primordiales. El primero de ellos para aplicar la ley establecida, el segundo para evitar que caigan en el olvido estos códigos comunes al pueblo judío. El nombre de Mishná quiere decir repetición o estudio. En conjunto con la Guemará conforman el Talmud. Todos los rabinos que se encuentran citados en la Mishná gozan de gran autoridad y son reconocidos por el entorno como personas sabias.
No solo se trata de aspectos legales los que son recogidos por la Mishná. También hacen referencia a refranes que constituyen la última parte de la Neziqin. Las órdenes que forman La Mishná son los siguientes:
Zeraim
Se refiere al tratamiento de las leyes agrarias. Fue creado para dar a conocer a los judíos todas sus obligaciones de tipo relacionadas con los rezos y ceremonias así como los principios relacionados con la alimentación.
Moed
Que hace referencia al Sábado y festivales. Consta de 12 tratados vinculados, entre otras cosas, con algunas restricciones durante el Shabat.
Nashim
Que corresponde al matrimonio, el divorcio y el derecho de familia. Guarda relación con el derecho de familia, el estado de los menores de edad, adulterio.
Neziqin
Que guarda relación con la jurisprudencia civil y penal. Comprende el derecho penal judío, así como el derecho civil y todo el sistema judicial.
Qodashim
Que trata de las leyes de sacrificio y culto a la dieta. Tiene relación con el servicio sacerdotal en los templos religiosos.
Ṭohorot
Que hace alusión a la corrupción y la purificación ritual. Establece las relaciones entre lo puro y lo impuro referidas a utensilios, cadáveres, piel y cabello humano, entre otros aspectos relacionados con el cuerpo.
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