Tabla de hexagramas del libro de las transmutaciones
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La tabla de hexagramas es constituída por los 64 símbolos, constituidos por seis líneas Yīn o Yang, que estructuran el libro chino del I Ching.
El I Ching, o Libro de las Transformaciones, es un texto de sabiduría incomparable, de origen chino. Este libro integra el patrimonio universal de las enseñanzas ancestrales y se utiliza desde la antigüedad como oráculo y guía para los más variados temas que enfrentan los hombres, tanto en su cotidianidad como en las grandes cuestiones.
El Libro está constituido por 64 símbolos, que revelan, detalladamente, las 64 etapas de los ciclos universales, de acuerdo a lo que escribieron los santos sabios observaron en el cielo y la tierra. Traducidos, genéricamente, por hexagramas (en chino), cada uno de estos símbolos incluye textos y elementos.
Cada uno de los símbolos presentes en la tabla de hexagramas es constituido por 6 líneas (enteras y cortadas), que es la representación abstracta y simbólica, de cada etapa de la transmutación. Reciben este nombre, en las lenguas europeas, porque están constituidas por seis (hexa) líneas + grama (grafía).
A continuación, te presentamos la tabla de hexagramas, con la distribución de los 64 hexagramas del I Ching.
Lee también: El significado de los hexagramas del I-Ching
Tabla de Hexagramas
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Superior Inferior |
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1 | 34 | 5 | 26 | 11 | 9 | 14 | 43 |
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25 | 51 | 3 | 27 | 24 | 42 | 21 | 17 |
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6 | 40 | 29 | 4 | 7 | 59 | 64 | 47 |
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33 | 62 | 39 | 52 | 15 | 53 | 56 | 31 |
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12 | 16 | 8 | 23 | 2 | 20 | 35 | 45 |
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44 | 32 | 48 | 18 | 46 | 57 | 50 | 28 |
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13 | 55 | 63 | 22 | 36 | 37 | 30 | 49 |
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10 | 54 | 60 | 41 | 19 | 61 | 38 | 58 |
A continuación te presentamos el nombre de los 64 Hexagramas con sus respectivos nombres y un par de significados en castellano:
- Qián: Lo Creativo – El cielo
- Kūn: Lo Receptivo – La tierra
- Chūn: La Dificultad Inicial – Brotar
- Mēng: La Insensatez Juvenil – El aprendiz
- Xû: La Espera – La paciencia
- Sòng: El Conflicto – El desacuerdo
- Shī: El Ejército – El líder
- Bì: La Solidaridad – La Unión
- Xiǎo chù: El poder de domar del pequeño – Débil influencia
- Lǚ: El Camino – El porte
- Tài: La Paz – La abundancia
- Pǐ: El estancamiento – La desunión
- Tóng rén: La Comunidad con los hombres – La amistad
- Dà yǒu: Grandes Posesiones – El dominio
- Qiān: La Humildad – Modestia
- Yù: El Entusiasmo – La felicidad
- Suí: El Seguimiento – La huella
- Gǔ: El Trabajo sobre lo Deteriorado – La decadencia
- Lín: La Aproximación – Vigilar
- Guān: La Contemplación – Mirar hacia arriba
- Shì kè: Morder – Eliminar obstáculos
- Bì: La Gracia – La belleza
- Bō: La Desintegración – La opresión
- Fù: El retorno – El punto del cambio
- Wu wàng: La Inocencia – Inexperiencia
- Dà chù: El Poder de Domar do Grande – Gran dedicación
- Yí: El Probar Alimento – Las Comisuras de la Boca
- Dàguò: La Preponderancia de lo Grande – La sobrecarga
- Kǎn: Lo Abismal – aguas peligrosas
- Li: Lo Adherido – El Fuego
- Xián: La Influencia – Atracción mutua
- Héng: La Duración – La estabilidad
- Dùn: La Retirada – Retroceder
- Dà zhuàng: El Poder de lo Grande – La iniciativa
- Jìn: El Progreso – Prosperidad
- Míng yi: El Obscurecimiento de la Luz – El perjuicio
- Jiā rén: La Familia – El clan
- Kuí: La Oposición – El antagonismo
- Jiǎn: El Obstáculo – El impedimento
- Jiě: La Liberación – El alivio
- Sǔn: La Disminución – La merma
- Yì: El aumento – La acumulación
- Guâi: La Determinación – El desborde
- Gòn: Venir al Encuentro – La complacencia
- Cuí: La Reunión – La unidad
- Shēng: La Ascensión – Empujando hacia arriba
- Kùn: La Opresión – La adversidad
- Jǐng: El pozo – La fuente
- Gé: La Revolución – La renovación
- Dǐng: El Caldero – La marmita
- Zhèn: El Incitar – La Conmoción
- Gèn: La Quietud – El reposo
- Jiàn: El Desarrollo – La Evolución
- Guī mèi: La Joven que se casa – La desposada
- Fēng: La Abundancia – La Plenitud
- Lǚ: El Viajero – El vagabundo
- Xùn: La Suavidad – Lo Penetrante
- Duì: La Alegría – El Lago
- Huàn: La Dispersión – La Disolución
- Jié: La Limitación – La moderación
- Zhōng fú: La verdad interior – El retorno al centro
- Xiǎo guò: La Preponderancia de lo Pequeño – Pequeños logros
- Jì jì: Después de la conclusión – El punto de retorno
- Wèi jì: Antes de la Conclusión – Volver a comenzar
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